Lengua Trapera. Edición extraordinaria: Primer Premio a la Promoción de la Cultura de la Paz y la Convivencia Escolar de Andalucía

http://lenguatrapera.blogspot.com.es/2013/12/lengua-trapera-n13-2013-18-de-diciembre.html

El IES SJdD ha obtenido el 1º Premio a la Promoción de la Cultura de la Paz y la Convivencia Escolar en Andalucía

Hoy (jueves 12 de diciembre) nuestra directora, doña Carmen Gallegos, ha recibido la llamada del Director General de Participación y Equidad, don Celso Fernández, en la que ha sido informada de que se nos ha concedido el 

1º Premio a la Promoción de la Cultura y la Convivencia Escolar de Andalucía. 

La convocatoria contempla la entrega de tres premios con una dotación económica de 3.000,00 euros para el primer premio, 1.750,00 euros para el segundo premio y 1.000,00 euros para el tercer premio.

Las Comisiones Provinciales de Seguimiento de la Convivencia Escolar han estudiado tanto los proyectos educativos como las memorias anuales de aquellos centros que han considerado merecedores de ser propuestos como candidatos a los Premios y han seleccionado en cada provincia tres centros que se considere que hayan destacado en la promoción de la Cultura de la Paz, la mejora de la convivencia escolar y la resolución pacífica y dialogada de los conflictos. Posteriormente, un jurado compuesto por 10 miembros otorga los premios.

La valoración se realiza en base a las siguientes acciones:

a) Actuaciones y medidas desarrolladas para la mejora de la convivencia señalando los recursos y estrategias empleados, la temporalización e integración en las actividades habituales del centro, el plan de seguimiento y la evaluación.

b) Otros planes y medidas desarrollados en el centro y su incidencia en la mejora de la convivencia escolar.

c) Participación e implicación de la comunidad educativa y del entorno en las actuaciones llevadas a cabo.

d) Materiales elaborados durante el desarrollo del proyecto y viabilidad de su aplicación en otros centros educativos.

e) Análisis de los objetivos alcanzados de entre los previstos en el Plan de Convivencia.

Enhorabuena a todos y a todas los que lo han hecho posible con su trabajo y compromiso. Queremos felicitar a toda nuestra comunidad educativa y dar las gracias especialmente al profesorado, a nuestra AMPA La Salud, a los padres y madres colaboradores, al personal no docente, a todos los que posibilitan los distintos talleres y a todos los alumnos y alumnas implicados directamente. También agradecer particularmente el asesoramiento del Gabinete de Convivencia de Cádiz y la colaboración de las distintas organizaciones e instituciones de Medina. Muchas gracias a todas y a todos.

Semana musical coeducativa

 

Un año más, durante la semana del 25 al 29 de noviembre, denunciaremos en positivo y con música la violencia contra las mujeres, una violencia que sigue siendo una lacra endémica: un total de 700 mujeres han sido asesinadas en España en la última década por otros tantos hombres con los que mantenían o habían mantenido una relación sentimental. Una media de setenta homicidios cada año, desde que en 2003 se empezaran a contabilizar los crímenes. 

Esta lacra requiere medidas específicas que proporcionen a las mujeres elementos de prevención y protección reales, y a toda la sociedad conciencia y cultura política para rechazar todo tipo de violencia, y particularmente, la violencia sexista.  

Durante esta semana, escucharemos canciones elegidas por el departamento de Música durante el recreo y de 07:30 a 08:00.

Libre te quiero,
como arroyo que brinca
de peña en peña.
Pero no mía.
Grande te quiero,
como monte preñado
de primavera.
Pero no mía...

García Calvo

Yincana coeducativa. 25N

Con ocasión del 25 de noviembre, el departamento de Educación Física y el alumnado de 1º de bachillerato prepararon una yincana de carácter coeducativo que realizaron ante sus compañeros y compañeras.



 

25N: La Lengua Trapera

http://lenguatrapera.blogspot.com.es/2013/11/lengua-trapera-n9-2013-del-25-al-29-de.html
Realizada por el alumnado del IES SJdD de 4º de ESO (Biología y Geología)

Teatro coeducativo: Lola, la de Frasquito

Para conmemorar el 25N, el alumnado de 3º de ESO de la optativa de Teatro (dirigido por la profesora Mª Paz Guerrero) representó para sus compañeros y compañeras la comedia Lola, la de Frasquito. Ni que decir tiene: fue un espectacular éxito de crítica y público.

Señoras y señores, profesoras y profesores, niños y niñas, miembros y miembras de este colegio, los alumnos y alumnas de tercero vamos a representar una obra que se titula “Lola, la de Frasquito”

Lola – ¡Alto ahí, que esto yo no lo puedo tolerar! Yo no me llamo Lola, me llamo Dolores de Cuéllar y Bustamante, que no es lo mismo.

Presentador – Vale, y yo qué culpa tengo de eso.

L – Pues sí tienes culpa porque eres un hombre y por lo tanto un machista.

P – Mire usted señora, que yo pasaba por aquí y me dijeron que presentara esta obra de teatro y eso es lo que he hecho... por lo tanto no tengo culpa de nada.

L – No, si eso es lo que decís todos: yo no tengo culpa de nada, yo pasaba por aquí, pero en realidad sois todos los hombres iguales, unos inútiles y unos machistas.

P – Señora ¡que yo no soy un machista de esos!

Que no te confundan. APDHA de nuevo en el SJdD

La Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía en Cádiz (APDHA-Cádiz) presentó el jueves 21 de noviembre su campaña Que no te confundan al alumnado de 4º de ESO de nuestro IES , para luchar contra los mensajes erróneos y en muchas ocasiones maliciosos sobre la presencia de extranjeros en España que desgraciadamente tanto están proliferando en estos tiempos.

El eje principal de Que no te confundan es desmontar una serie de mensajes carentes de fundamento en torno a la presencia, ocupación o uso por parte de las personas de origen extranjero de los recursos públicos en la provincia de Cádiz.

La Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía (APDHA) en Cádiz ha confeccionado una decena de spots sobre esta campaña (pincha o busca en el buscador del portal de vídeos “Spot Campaña Rumores sobre la Inmigración”).

El blog de APHA Cádiz es http://apdhacadiz.wordpress.com

"Los derechos que no se defienden, se pierden"

Alumnos y alumnas mediadores. Alumnado Ayudante Digital

Este curso se está formando un grupo de alumnado mediador en la búsqueda de resolución de conflictos. Este servicio será coordinado por el Departamento de Convivencia. El departamento formará y aprobará a este alumnado.

Intervendrán en conflictos que se den entre alumnos y alumnas y serán los encargados de la recepción y acogida de los nuevos alumnos y alumnas.

La jefa del departamento de convivencia, Ximena Prieto, se ha encargado de su selección y formación durante los días 7, 13 y 14 de noviembre.

Los alumnos y alumnas mediadores son:

2º A.-  Pablo Benítez Sánchez y Ana Gautier Flores
2ª C.-  Celia Cabañas Dávila y Pilar Ruiz Benítez
3º A.-  Mercedes Gómez Pereira y Diego Nuñez García

Dentro de la campaña anual contra el ciberacoso, los alumnos mediadores recibirán formación sobre ciberacoso, internet y menores de edad, redes sociales y posibilidades formativas de la red. La idea central es crear un núcleo de ayudantes digitales que asesoren a los alumnos y alumnas ayudantes, que creen espacios de formación en la red y que impartan charlas a otros miembros de la comunidad educativa (Asamblea de Alumnos/as, alumnado de 6º de EP, AMPA, etc)

Durante la tarde del día 13, el responsable del Gabinete de Convivencia de la Delegación de Educación de Cádiz, Cristóbal García, les impartió un curso de formación sobre las posibilidades y los peligros de internet y de las redes sociales.

Formación del alumnado ayudante

Desde hace ocho años, los Alumnos y Alumnas Ayudantes han desarrollado estrategias para mejorar la convivencia en nuestro centro. 

Primero se forma a los alumnos ayudantes y, después, se hacen reuniones periódicas de seguimiento y refuerzo de la formación. Cuando surge un conflicto, los ayudantes del grupo afectado convocan una reunión y, entre todos, intentamos solucionar el problema.

Los Alumnos y Alumnas Ayudantes buscan mejorar la convivencia en los grupos, prevenir conflictos y ayudar a solucionarlos.

Los alumnos y alumnas ayudantes del curso 2013/14 son:

1º A.-  Elsa del Olmo y Carlos Candón Candón

1º B.-  Miriam Gutierrez Flor y Mª Paz Gutierrez Guerrero

2º A.-  Cristina Callealta y Francisco Cabañas

2º B.-  Marcelo Sánchez Macías y Miriam Sánchez Gómez

2º C.-  Ana Mora Asencio y Andrea Bolaños Herrera

3º A.-  Ana Marchante Aguilera y Julián Dávila Reyes

3º B.-  Lucía Gamaza y Manuel Sánchez González

Las jornadas de formación de este curso han sido los días 17 de octubre, 13 y 14 de noviembre.

Tutorías compartidas

Coordinado por Mari Paz Sánchez, un grupo de profesores y profesoras ha vuelto a recuperar (después del breve paréntesis de un curso) el programa de tutorías compartidas.
Los  modelos de Tutoría Compartida tienen un marcado carácter preventivo, se trata de personalizar la acción tutorial con el alumnado, vinculando su seguimiento académico y personal a una persona que asume responsabilidades tutoriales individualizadas y que desarrolla estrategias de intervención pedagógicamente diseñadas y evaluadas. Este cotutor o cotutora establece un vínculo afectivo con su tutorando durante el desarrollo del programa. Se pretende reconvertir la conducta del alumnado potenciando sus habilidades personales y adecuando su aprendizaje a sus niveles de progreso.

Algunas de las funciones del segundo tutor son:
- Entrevistar individualizadamente al alumno o alumna monitorizada y a su familia.
- Programar la intervención a realizar con el alumno/a asignada.

- Llevar un registro de las entrevistas individualizadas con los alumnos/as y su familia, incidencias que dificultan o desarrollan el proyecto y actuaciones adoptadas, así como cualquier otra observación que estime conveniente.
- Elaborar un informe-resumen mensual para las familias, donde se recojan los aspectos más relevantes del seguimiento realizado con el alumno o alumna con el fin de mantenerles informados.
- Mantenerse informado de los problemas de disciplina de su alumna/o monitorizado.
- Mediar, coayudar y, en su caso, participar en la adopción de medidas disciplinarias si se crean situaciones de conflictos por parte del alumno o alumna monitorizada.
- Informar puntualmente al tutor o tutora del alumno/a tutorada, del trabajo realizado con la misma y los resultados que se vayan obteniendo.
- Aportar las conclusiones positivas y negativas surgidas de las experiencias con su alumno o alumna monitorizada al resto del equipo.

El periodismo que da vergüenza

El vergonzoso titular solo es superado por el pie de foto y por estar en la sección de CIENCIA. ¿Periodismo científico? No, vergüenza ajena.

http://www.larazon.es/detalle_normal/noticias/4141919/sociedad+ciencia/un-estudio-confirma-que-la-mujer-puede-hacer-dos-cosas-a-la-vez#.Um-nVZRWzti

El IES San Juan de Dios, centro + (y van 2)

En la Resolución del 19 de septiembre de 2013, de la Dirección General de Participación y Equidad, se nos reconoce por 2º año consecutivo (dentro de los centros docentes pertenecientes a la Red Andaluza Escuela: Espacio de Paz) como Centro Promotor de Convivencia Positiva (Convivencia+) durante el curso 2012-2013.

El número de centros solicitantes de reconocimiento como Centros Promotores de Convivencia Positiva (Convivencia+) fue de 823, siendo reconocidos como Centros Promotores de Convivencia Positiva (Convivencia+), 501.

Nuestro centro obtuvo una puntuación de 81,30 puntos (la  tercera puntuación más alta en los IES de la provincia de Cádiz y entre los mejor puntuados a nivel andaluz).

“Los centros docentes públicos reconocidos como Centros Promotores de Convivencia Positiva (Convivencia+) podrán recibir un suplemento económico por una cuantía máxima de 3.000 euros para la realización de actividades dirigidas a la mejora de la convivencia escolar, cuyo importe se determina en función de la puntuación total obtenida en el proceso de valoración de cada solicitud. El abono del suplemento económico se efectuará como cantidad adicional a los gastos de funcionamiento del centro, con cargo a los presupuestos del año siguiente a aquel en que se obtiene el reconocimiento”.

 

Para el reconocimiento y valoración como centro promotor de la convivencia positiva se tienen en cuenta distintos aspectos como (BOJA Nº 85 DE 03/05/2011) el nivel alcanzado en los objetivos de mejora pretendidos y en la atención a las necesidades detectadas, el progreso del propio centro en el ámbito de la convivencia, la implicación de los diferentes sectores de la comunidad educativa del centro, la calidad técnica de la descripción de la experiencia: coherencia de objetivos, contenidos y metodología desarrollada, el carácter innovador de la experiencia descrita e introducción de mejoras en el plan de convivencia, la integración de la perspectiva de género y coherencia con el plan de igualdad, la calidad técnica de los materiales que, en su caso, hayan sido elaborados y aportados, etc

 

http://www.juntadeandalucia.es/boja/2013/208/BOJA13-208-00011-16882-01_00035548.pdf

15 terribles lecciones de amor de las princesas de Disney

 Divertido (y cierto)

Las 15 en http://www.buzzfeed.com/donnad/15-terribles-lecciones-de-amor-que-aprendimos-de-l

Gracias a Cristóbal Gm (Crisgarme)



What Women (don't) Want - Il web contro la violenza sulle donne

 

What Women (don't) Want - Il web contro la violenza sulle donne 2013

http://issuu.com/speechlessmag/docs/what_woman_dont_t_want_2013

Macarena Aguilar: "El deporte en España sigue siendo machista"

Macarena Aguilar, la central de la selección española de balonmano, en la que debutó con 19 años y ayer alcanzó la cifra de 500 goles, es una de las internacionales que tras lograr el bronce olímpico en Londres se marchó al extranjero. Milita en el Randers HK danés, en un país donde el balonmano es el deporte rey, y el femenino goza de una situación de privilegio. "Es una sensación muy especial jugar allí, porque la gente empieza a apreciar este deporte desde pequeños", destaca.



"Antes nos teníamos que poner la equipación de los chicos"



En contraste, Macarena opina que aquí el deporte femenino "sigue marginado". La central no se imagina en la liga española pabellones con más de dos mil personas, como ocurre en Dinamarca: "El deporte en España sigue siendo machista", denuncia. No señala únicamente al balonmano. "Si en cualquier disciplina los chicos consiguen un bronce en los Juegos Olímpicos se le da un trato mediático distinto que el que se nos ha dado a nosotras. Por desgracia, jugamos otra liga a pesar de conseguir los mismos títulos".

Gracias a las medallas de las Guerreras, la consideración hacia el balonmano femenino en España ha cambiado en los últimos años, admite Aguilar:

"Antes nos teníamos que poner la equipación de los chicos y daba igual como te quedaba. No se miraba la talla. Si tenías que jugar con el número 11, usabas la que te tocaba".

 

http://www.marca.com/2013/10/25/balonmano/1382696362.html

“Apartar a los jóvenes de internet no es la solución para protegerles”

El director general de la Agencia Española de Protección de Datos (AEPD), José Luis Rodríguez, ha dicho, sobre la protección de los menores en internet, que la solución no es "criminalizar a la tecnología" ni apartar a los jóvenes de internet. La AEPD ha presentado el portal Tú decides, destinado a proteger a los menores en internet y concienciarlos en el uso adecuado y responsable de la información que publican en la Red.

El portal está estructurado en dos partes: una dedicada a los menores, lúdica y en forma de cómic, y otra destinada a educadores, con fichas didácticas para impartir en clase, recomendaciones y recursos de interés. "La solución no pasa por criminalizar la tecnología ni por apartar a los menores de internet, sino que es necesario compatibilizarlo con la ayuda de padres, educadores, prestadores de internet y administración pública", ha explicado José Luis Rodríguez.

La iniciativa, que está enfocada para menores de entre 10 y 15 años, incluye en su primera parte el cómic The Pandi y sus historias on line, en el que los personajes tendrán que resolver cuestiones relacionadas con la privacidad, datos personales, redes sociales o la mensajería instantánea. ¿Un contacto de una red social es lo mismo que un amigo en la vida real? o ¿qué consecuencias puede tener el etiquetado de un amigo en una foto subida a una red social? son algunas de las preguntas que tendrán que contestar los jóvenes.

El proyecto también incluye otra ventana para profesores, padres y educadores, con fichas didácticas que tratan temas como la identidad digital, uso de redes sociales, suplantación de identidad y situaciones de riesgo como el ciberbullyng y el acoso sexual en la Red. Las fichas también recogen cuestiones como reputación en redes sociales, repercusiones futuras de una mala gestión de la privacidad, cómo usar el correo, el chat, gestionar la publicidad y el ocio en internet", ha señalado el subdirector general del registro de la AEPD, Julián Prieto.

 

http://www.diariodecadiz.es/article/tecnologia/1630990/apartar/los/jovenes/internet/no/es/la/solucion/para/protegerles.html

Adolescencia y machismo

El entorno social y los propios jóvenes aún justifican determinadas actitudes sexistas. Como que los celos son una expresión del amor. Una afirmación con la que están de acuerdo el 33,5% de los chicos y el 29,3% de las menores. O que para tener una buena relación de pareja es deseable que la mujer evite llevar la contraria al hombre, como piensan el 12,2% de ellos y el 5,8% de ellas, según un estudio de 2010 sobre violencia de género en adolescentes.

Atado a nada



El documento, elaborado por investigadores de la Universidad Complutense, se podrá comparar con el estudio que publicará en las próximas semanas el Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad. El nuevo informe, que se basa en las conclusiones de las entrevistas a 8.000 jóvenes y que aún está en proceso de análisis, confirma que los adolescentes inician las relaciones sentimentales cada vez antes —la edad media está en 13 años— y que son muy permeables a los estereotipos machistas que ven en casa, pero también a través del cine, la televisión, la música, la literatura...

Bella, de la saga Crepúsculo, dio hasta su vida por amor y dejó de ser humana por su Edward, un vampiro. Aurora, la bella durmiente de Disney, se salvó del sueño eterno con un beso de amor del príncipe azul. Su salvador. “Hay muchos esquemas de dominación y sumisión por derribar. Mitos del amor romántico que ofrecen a los jóvenes la idea de que hay que darlo todo por la otra persona. Eso les lleva a inmolarse y ceder ante la subjetividad del otro”, explica la educadora Nieves Salobral.

 Jesús Casas, subdirector del Instituto de la Mujer, asegura que el Gobierno avanza hacia ese modelo. “Es fundamental la educación en igualdad de toda la sociedad, pero más de las personas que aún se están formando”, dice.

http://sociedad.elpais.com/sociedad/2013/10/19/actualidad/1382206109_621723.html

Imagen de http://dostercios.aminus3.com/

Las redes sociales y el amor

Está dando bastante que hablar en la blogosfera el tema, publicado por Vanity Fair, de que las redes sociales están hipersexualizando el comportamiento de los adolescentes, causando estragos emocionales, sobre todo, en unas niñas que estarían siendo casi prostituidas desde Facebook, Twitter o Instagram a servicios específicos de dating como Tinder, Grindr, Blendr, etc.

Resulta indudable que internet está cambiando el universo relacional de jóvenes y mayores, pero de ahí a concluir que el tema está generando formas extremas de sumisión femenina creo que va un mundo. En las charlas sobre los peligros de internet que se dan anualmente en el IES, los alumnos suelen comentar que a ellos no les ha pasado nunca nada parecido.

Es cierta también la mayor desinhibición que provoca el flirteo en redes. Pero también existen evidencias de que, si bien es cierto que la pornografía está más disponible para los jóvenes que en cualquier otro momento en la historia (el 93% de los chicos y el 62% de las chicas han visto pornografía en internet antes de los 18, según un estudio publicado en 2008 en CyberPsychology & Behavior), parece que la actividad sexual entre los jóvenes desciende progresivamente desde 1988 (Vital Health Statistics, series 23, número 31).
 http://www.dreig.eu/caparazon/2013/10/07/el-fin-del-amor/?utm_source=buffer&utm_medium=twitter&utm_campaign=Buffer&utm_content=buffercbfc5
 

Compra el coche, llévate a la chica. La cosificación de la mujer en la publicidad

Abres una revista. Una mujer en bañador aparece tumbada en una cama de frente a la cámara con las piernas abiertas, al lado de unas grandes letras que anuncian “Now open” (ahora abierto) junto al nombre de una popular marca de moda americana. Sales a la calle y jóvenes mujeres te miran sensual o provocativamente desde las marquesinas de las paradas de autobús, invitándote a comprar el perfume que las hace tan irresistibles.

Mostrar mujeres atractivas como objetos de deseo sexual, vende. Se capta la atención y se provoca el deseo, con la intención de que éste se transfiera al producto. De esta forma, para vender un producto destinado a los hombres se relaciona dicho producto con la mujer-objeto creando una asociación del tipo “compra el coche y tendrás a la chica”, mientras que para vender productos destinados a mujeres la asociación se resume en “cómpralo y serás como ella”. Algo que puede parecer burdo e insultante para nuestra inteligencia y que, sin embargo, funciona.

Otra cuestión a analizar sería la representación de las mujeres como víctimas al tiempo que objetos sexuales.

Imágenes de mujeres en situaciones, posiciones o con expresiones de vulnerabilidad, de angustia, desde lo más sutil (maquillajes cadavéricos y miradas ausentes o temerosas) hasta escenas explícitas que presentan agresiones y situaciones de dominación sexual de la mujer. Esta tendencia fue también analizada en el estudio de Stankiewicz y Rosselli citado más arriba, encontrándose que esto sucedía en cerca de un 9% de los anuncios de revistas en los que aparecían mujeres. Mientras se clama al cielo contra la violencia de género, vemos sin ruborizarnos mensajes publicitarios que vinculan la sexualidad con el sufrimiento y la sumisión de la mujer, que presentan la dominación sexual de la mujer como algo sexy y deseable, justificando y normalizando al fin y al cabo la violencia sexual.

Ante estas observaciones, y como tristemente suele ocurrir en casi todas las cuestiones de género, no faltarán quienes respondan que todo esto no puede considerarse machismo ya que en la publicidad también aparecen hombres cosificados cuya sexualidad se utiliza para vender. Esto que es bien cierto y probablemente cada vez más, no es más que una extensión de la misma lógica publicitaria capitalista: el paso lógico era extender estos nuevos mercados de la belleza a un mayor público, es decir, a los hombres, y así se han ido propagando mediáticamente los ideales de belleza masculinos y el valor del cuidado personal en los hombres. Sin embargo, esta cosificación del hombre no se da ni mucho menos al mismo nivel (ni cuantitativo ni cualitativo) ni desde la misma perspectiva. En ningún momento dejan de estar presentes los roles de género, las representaciones de lo masculino siguen siendo las de lo dominante y lo fuerte, y los productos, las situaciones, posiciones, actitudes, etc. (en definitiva los roles) que se asignan a cada género en la publicidad continúan siendo manifiestamente sexistas.

 

Loterías retira, por sexista, su anuncio con el lema "Uno de cada tres quiere tocarte. Déjate"
La Fundación Mujeres denunció que dicho mensaje "apela a comportamientos de sumisión y acoso sexual que consiguen frivolizar la violencia contra las mujeres"http://www.publico.es/464773/loterias-retira-por-sexista-su-anuncio-con-el-lema-uno-de-cada-tres-quiere-tocarte-dejate

Publicidad y roles de género

¿Qué pasaría si invirtiésemos los roles de género en la publicidad? De esa premisa parten Sarah Zelinski, Kayla Hatzel y Dylan Lambi-Raine para realizar este video. La idea es mostrar cómo los medios de comunicación retratan los esteoreotipos de género.

El contenido está en inglés, pero las imágenes hablan por sí solas. Cabe destacar la conclusión que nombran del estudio de Levin & Kilbourne sobre la sexualización de la infancia, que utilizan como fuente: Una fuerte exposición a los medios de comunicación altera la percepción de los espectadores sobre la realidad social de forma que coincida con el mundo de los medios.

 

http://www.youtube.com/watch?v=HaB2b1w52yE#t=40

Como nota curiosa, Youtube marca este video con una advertencia de contenido, informando de que su contenido puede ser “inadecuado” y limitándolo a mayores de edad. Sobra decir que los anuncios que reproduce son perfectamente públicos y visibles por personas de cualquier edad.

Los 37 rostros de la desigualdad. Todos somos una

Ser mujer nunca fue fácil. Ni siquiera en los países donde han logrado conquistar -no todos- derechos y libertades fundamentales. Sin embargo, el camino por la simple supervivencia se les presenta difícil en determinados contextos socioculturales, y de ese calvario particular sólo llegamos a conocer los casos con el desenlace más trágico: la muerte y las heridas irreversibles.

 

Por esta razón, el reportero gráfico Francisco Magallón, en colaboración con la Agencia de la ONU para los Refugiados (ACNUR) y el Museo Nacional de Antropología ha tratado de acercar los rostros de 37 mujeres de distintas partes del mundo que diariamente se enfrentan a situaciones de discriminación, desigualdad, exclusión, violencia o persecución. Unos retratos captados desde 1983 que podrán contemplarse bajo el nombre de Mujer, todos somos una.

http://www.publico.es/469564/mujer-todos-somos-una

 

Diosas abusadas

Impactante campaña contra la violencia de género en la India.

La campaña se titula "Diosas abusadas" y consiste en tres afiches que muestran la imagen de mujeres... con moretones, cortes y manchas de sangre, disfrazadas de las deidades Saraswati, Lakshmi y Durga.
 Debajo de cada cartel, junto a una leyenda que dice "Salvemos a nuestras hermanas", hay un número telefónico al que se puede llamar para denunciar vejaciones y maltratos.
La idea es mostrar que, a diferencia de lo que muchos piensan, la mitología india confiere un lugar de privilegio al género femenino. Así, se busca generar conciencia sobre lo contrario que resulta a sus valores el abuso contra ellas.

Escalofriantes estadísticas muestran que en la India 7 de cada 10 son víctimas de violencia doméstica. Sólo a lo largo de 2012, se registraron 244.270 crímenes contra mujeres.

 

Si reduces a las mujeres a su condición de víctimas estás falseando la realidad

Madrid, julio de 2013. AmecoPress. Patricia Simón eligió una perspectiva a la hora de desarrollar la profesión periodística: la defensa de los derechos humanos con un enfoque de género. Para ello ha sorteado la superficialidad impuesta por la inmediatez o la sórdida tendencia a mostrar el victimismo en un mundo mediático encorsetado por la necesidad de vender. Desde su posición como subdirectora de Periodismo Humano vela por dar voz y protagonismo a las mujeres, que son el eje central de las historias que se narran. Y es que, según ella, el periodismo puede contribuir a cambiar la percepción que tienen las personas de sí mismas y, por tanto, su acción.

La Asociación Española de Mujeres de los Medios de Comunicación (Ameco) ha reconocido la labor de esta joven periodista en su VII Edición de los Premios ‘Prensa–Mujer’ “que bianualmente destacan la labor informativa efectuada por colectivos y mujeres profesionales del periodismo a favor de la igualdad de género en el último año.

¿Qué supone ser una de las galardonadas con los Premios ‘Prensa-Mujer’ de Ameco?

Me da mucha alegría. El enfoque de género es aún muy desconocido y a mí me interesa mucho. Son las organizaciones las que han logrado avances en la difusión de esta perspectiva tan necesaria que es la igualdad.

Hay un momento en el que tú decides fusionar tu formación política y periodística para la defensa de los derechos humanos con un enfoque de género. Coincide con un viaje a Brasil. ¿Qué sucedió?

Previamente a mi viaje a Brasil, sentía que tanto mi formación como mi experiencia periodística, en la televisión, era insuficiente, superficial de algún modo. Hay un giro y un cambio de enfoque coincidiendo con mis estudios en Relaciones Internacionales y mi viaje a Brasil: me di cuenta de que era útil como periodista, pero abordando temas como el género, los derechos humanos o la violencia.

Siempre he tenido muy presente el modelo de mi abuela, una mujer pobre, analfabeta, víctima de violencia de género, que perdió un hijo, pero que era quien me transmitía la alegría, el espíritu de lucha, la fuerza. La diferencia entre mi vida y la de mi abuela o la vida de tantas mujeres está basada en las diferencias de oportunidades y en el acceso a la educación, la sanidad o los servicios sociales. Y estas diferencias se producen, no porque no haya recursos, sino que son una cuestión social.

¿Crees que el periodismo construye, que puede contribuir a cambiar el mundo?

Creo que desde el periodismo se pueden cambiar pequeños espacios. Podemos cambiar la percepción que tienen las personas de sí mismas y esto es fundamental porque desde ahí se producen cambios en el hacer. Las personas que nos encontramos desarrollando nuestra labor periodística, al verse narradas, cambian su forma de concebirse.

"No son víctimas, son supervivientes"

Es cierto que en tus artículos y reportajes muchas veces las protagonistas son personas que eran receptoras de la información y no estaban destinadas a salir en los medios a no ser que fuera desde su concepción de “víctima”. ¿Cómo se cambia el enfoque? ¿Cómo se establece la relación con estas personas y se les da espacio?

 

Es la forma que tienes de mirar a esas personas lo que muestras en tus reportajes. Y creo que es fundamental que se les trate bien, que se les mire bien, que se muestren sus fortalezas y habilidades….que por otra parte me abruman y conmueven muchas veces.

Por ejemplo, en los reportajes sobre la trata, es fundamental cambiar el punto de vista sobre las mujeres; efectivamente son víctimas del fenómeno, pero también son mujeres que han conseguido salir de esa situación de violencia, que han tomado decisiones, que han elegido, que han cambiado, y eso es mucho más importante que todo lo demás. Hay que cambiar el relato: no son víctimas, son supervivientes. Si las reduces a su condición de víctimas estás falseando la realidad.

La trata es un tema en el que has profundizado a través de tus reportajes. ¿Dónde están los principales obstáculos para acabar con este fenómeno?

Pienso que hay carencias que surgen no tanto en el marco jurídico sino en su aplicación. Es muy difícil identificar a las víctimas y eso está indicando que algo falla. Legalmente la protección a las mujeres está ligada a la denuncia y eso desde mi punto de vista es un error. Las mujeres tienen derecho a la protección, denuncien o no. Creo también que mezclar el debate sobre prostitución con la lucha contra la trata perjudica muchísimo. En definitiva, la trata es consecuencia del mundo en el que vivimos, un mundo con tantas desigualdades da lugar a la explotación.

¿Cómo evaluarías el tratamiento de la información en los medios desde la perspectiva de género? ¿Vamos avanzando?

Creo que los despidos y el cierre de medios afecta al desarrollo de una información de calidad. La dinámica de los medios de comunicación deja poco espacio para hacer buen periodismo y para incluir el enfoque de género, a no ser que lo tengas muy interiorizado. Muchos periodistas no vuelven a formarse desde que acaban la carrera y por otra parte, las jornadas laborales y las dinámicas de los medios no dejan tiempo y generan frustración. A pesar de todo, cada vez hay más periodistas que tratan de incorporar este enfoque en los medios y poco a poco, se va conociendo y teniendo en cuenta.

¿Por qué se sigue recurriendo a fuentes masculinas la mayoría de las veces?

Por lo mismo, porque es lo fácil, lo que lleva menos tiempo: hombres de 50 años con algún vínculo académico. Por eso es muy importante incorporar a mujeres jóvenes –por cierto, por eso me gustó mucho la apuesta de los Premios Ameco por tres mujeres jóvenes-. Buscar a las mujeres y darles espacio es una muestra de rebeldía. Así construimos, en red, y vamos sumando.

http://amecopress.net/

http://www.cubainformacion.tv/index.php/genero/51430-si-reduces-a-las-mujeres-a-su-condicion-de-victimas-estas-falseando-la-realidad

Los trabajos de las mujeres y el lenguaje de los objetos

Este sitio web tiene como objetivo dotar de visibilidad a las líneas de investigación en arqueología e historia que se vinculan al estudio la cultura material de las mujeres al tiempo que pretende proporcionar recursos actualizados desde las perspectivas feministas a todos los sectores involucrados en la divulgación histórica.

Este sitio se define, asimismo, como un proyecto colaborativo entre investigadoras e investigadores en este ámbito mediante una estructura abierta y plurilingüe que pueda ir incorporando, gradualmente, nuevas aportaciones gráficas, textuales, técnicas y bibliográficas.

http://pastwomen.uab.cat/es/historia

Cyberbullying: redes sociales y acoso

Hace unos días se celebró en Madrid la I Conferencia Europea sobre Cyberbullying, que reunió a organizaciones y expertos en la materia con el fin de compartir experiencias y fomentar la cooperación. Es la primera edición, organizada por COFADE (Confederación de Organizaciones Familiares de la Unión Europea), pero habrá otras que darán seguimiento a una problemática relativamente nueva y que no siempre sale a la luz.

El cyberbullying es el acoso escolar sufrido a través de redes sociales o servicios de comunicación instalados en el móvil. Los comportamientos de abuso, que siempre han existido entre los niños, saltan del ámbito de la escuela para introducirse en el mundo online. Una situación que antes se acababa a la salida del colegio, ahora se prolonga en las diferentes plataformas sociales o servicios de mensajería instantánea móvil, como WhatsApp. Lo preocupante de todo esto es que el niño es incapaz de desconectar y sufre un acoso continuado.

Los expertos en cyberbullying coinciden en afirmar que las nuevas tecnologías no son perjudiciales. Sin embargo, su mala utilización puede amplificar el problema del acoso escolar. Sencillamente constituyen canales de comunicación adicionales a los que existían hace unos años. Miguel Comín, director de la Fundación Alia2, especializada en la protección al menor en Internet, explica que las conductas virtuales son igual que las que se producen en el mundo real.

Aparte del acoso escolar existen otras formas de cyberbullying. Uno de los problemas más mediáticos y cuya importancia está yendo a más es el llamado sexting. Consiste en la distribución de contenido sexual en forma de fotos o vídeos que la víctima se hace a sí misma y después envía a un amigo, quien los difunde entre terceros. El cybergrooming es otra de las preocupaciones, que identifica el acercamiento de un adulto a un menor con la intención de propiciar un encuentro sexual.

La formación sobre un uso correcto de las nuevas tecnologías, para padres, profesores y niños, es fundamental para prevenir los problemas de este tipo.

Durante el próximo curso 2013/14, con las orientaciones y la colaboración de la Delegación de Educación de Cádiz, (Gabinete de Asesoramiento de Convivencia Escolar) trabajaremos sobre este preocupante asunto desde el Proyecto Escuela Abierta.

http://www.eldiario.es/turing/cyberbullying_0_140686033.html

Los diez anuncios más sexistas de la televisión

Bastaron cuatro quejas de espectadores británicos para retirar un anuncio de Pamela Anderson; en España, los expertos denuncian que la autorregulación no funciona.

"Todos los medios de comunicación respetarán la igualdad entre mujeres y hombres, evitando cualquier forma de discriminación". Así reza el artículo 39 de la Ley para la igualdad efectiva de mujeres y hombres aprobada por el anterior Gobierno socialista. Sin embargo, las buenas intenciones del Ejecutivo han quedado en papel mojado porque los medios, a los que se les dejó autorregularse, no siempre cumplen esta normativa.

 

¿La prueba? Los anuncios sexistas que siguen apareciendo entre series y programas que, lejos de fomentar hábitos igualitarios, siguen dejando a las mujeres como "responsables" de la casa y el cuidado de los hijos o, simplemente, como meros objetos sexuales.

http://www.publico.es/456766/de-amaia-salamanca-a-pamela-anderson-los-diez-anuncios-mas-sexistas-de-la-television

Las maestras de la República

El martes 21 de mayo, el alumnado del IES San Juan de Dios asistió en el salón de actos del IES al estreno en Cádiz del documental Las maestras de la República; nuestro centro ha sido el primero de la provincia, y uno de los primeros en Andalucía, en poder visualizarlo.

Presentada por los representantes del sindicato FETE-UGT, el documental, de 65 minutos, mezcla la ficción de la vida de una maestra, interpretada por Laura de Pedro y basada en la novela de Josefina Aldecoa (Historia de una maestra), con imágenes inéditas de la época: fotografías y relatos de familiares, alumnos y alumnas de aquellas profesoras que, con la llegada de la República, se convirtieron en ejemplo de "mujeres cultas, libres, independientes, que no necesitaban casarse". Cambiaron la imagen de la mujer, "llevaron el color a la España negra y rural de los años 30", explica Martínez Ten, Secretaria de Políticas Sociales del sindicato UGT y una de las impulsoras del proyecto.

 

Formadas como maestras por primera vez en las mismas aulas que los hombres, llegaron destinadas a lugares "remotos" de la España de entonces y allí fueron las primeras en hablar de igualdad, las primeras en tirar el muro que separaba a los niños de las niñas en la escuela.

Para recuperar sus historias y su realidad Pilar Pérez Solano, guionista y directora de la película, y su equipo han contado con el "conocimiento y entusiasmo contagioso de las historiadoras", con los archivos oficiales y con la colaboración de cientos de personas que han hecho memoria, han rebuscado en cajones, han recorrido sus pueblos en busca de una foto, un testimonio, un diario escondido. Todos, colaborando "de una manera desinteresada", asegura Pilar Pérez.

La cinta tiene un objetivo claro: recordarlas. Y para eso lo estrenan, y "lo llevaremos a escuelas, universidades, centros, salas y todo aquel espacio que nos lo pida", comenta Juan Carlos Hidalgo, Secretario General de FETE UGT Andalucía.

Después de que estas maestras abrieran una ventana de libertad e igualdad en la época, llegó la Guerra Civil y el Franquismo. Y con la dictadura, las maestras republicanas se convirtieron en "mujeres de mala conducta" porque representaban un modelo opuesto al defendido por el ideario nacional-católico. Su destino: muerte, cárcel, exilio, exterior e interior, y olvido.

"Se cortaron al cabello, se cortaron las faldas y crecieron las ideas", sintetiza Carmen Agulló Díaz, una de las historiadoras que ha participado en la investigación y en la elaboración del documental que se acaba de estrenar en Sevilla para toda España. El afán de este proyecto, impulsado por FETE UGT, busca "recuperarlas para la historia, rescatarlas del olvido".

http://www.eldiario.es/andalucia/Maestras-republicanas-cortaron-faldas-crecieron_0_109189391.html

Coeducation

Dentro del programa de actividades en nuestro centro para la coeducación hemos querido hacer una clase especial dedicada a fomentar la cooperación entre iguales y trabajar con materiales que fomenten actitudes de respeto entre hombres y mujeres. Se trata de valorarnos como seres individuales y como seres grupales. En este último caso encontraremos en el grupo una riqueza que sólo la fuerza de varios puede aportar.

El pasado viernes 19 de Abril, el alumnado de 2ºA de la ESO participó en una clase de inglés en la que se dividieron por grupos de cuatro componentes cada uno. Desarrollamos una serie de actividades que incluyeron en primer lugar el visionado de un “power point” dedicado a la historia de Mulan, personaje japonés que, siendo mujer, se ve “obligado” a actuar como valiente soldado durante la guerra en su país. Tras la presentación y el obligado trabajo de comprensión del texto en inglés ( vocabulario, expresiones …), se planteó la pregunta de si pensaban que en el Japón de entonces una mujer podría haber sido aceptada en el ejército. La respuesta tenía que ser razonada.

La segunda actividad consistió en la audición de la canción “Reflection”, de la banda sonora de la película citada. Los alumnos y alumnas tenían que poner en orden las líneas de la letra de la canción, una vez escuchada.

Seguimos con la resolución de una actividad matemática. Había que resolver un sudoku en el menor tiempo posible. Se contó con un tiempo de 10 minutos al efecto.

Por último, visionamos un par de anuncios televisivos de hace unas décadas en inglés. Se trataba de comprender el mensaje y valorar el papel de la mujer en dichos documentos gráficos. Se planteó la pregunta: ¿Creéis que hoy día en España podríamos ver estos anuncios? ¿Cómo se describe a la mujer en ellos?

Terminamos la sesión con una degustación de bizcochos elaborados por los diferentes grupos en su casa, siguiendo una receta en inglés trabajada en clase.

Las resultados por grupos fueron variados. Algún grupo destacó en sus actividades y se considera una experiencia positiva en su desarrollo y conclusión.

Cambia el rostro de la migración

NACIONES UNIDAS: El rostro de la población migrante cambia de forma drástica, dado que las mujeres y las niñas representan alrededor de la mitad de las 214 millones de personas que han debido abandonar sus lugares de origen en el mundo.

En algunas regiones las mujeres emigrantes superan a los hombres, precisó Babatunde Osotimehin, director ejecutivo del Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA). Muchas mujeres emigran por su cuenta en tanto que jefas de hogar para garantizar su sustento, apuntó Osotimehin, en el marco de la 46 sesión de la Comisión de las Naciones Unidas sobre Población y Desarrollo (CPD), que duró una semana y concluyó el viernes 26. "Otras abandonan sus hogares en busca de sociedades más abiertas, para escapar de un mal matrimonio o huir de todas las formas de discriminación y violencia de género, conflictos políticos y limitaciones culturales", apuntó.
La sesión de la CPD de este año se concentró en las nuevas tendencias en las migraciones internacionales. Y el cambio en la composición por género de las poblaciones migrantes es uno de los nuevos acontecimientos.
En nombre de Estados Unidos, Margaret Pollack, dijo que las mujeres migrantes solían ser víctimas de explotación y abuso sexual, y a menudo no tenían acceso a servicios de salud. También señaló que esto se daba especialmente en las más jóvenes y otros sectores vulnerables como las personas LGBT (lesbianas, gay, bisexuales y transgénero) y discapacitadas.
El texto de la resolución llama a la protección de los derechos de las mujeres, niños y niñas migrantes, entre ellos los vinculados a la salud sexual y reproductiva.

http://www.ipsnoticias.net/wap/news.asp?idnews=102785

http://blog.ricecracker.net/2013/03/17/thomas-vanden-driessche-kalaheera/

http://thisisnthappiness.com/